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《推背图》34及以后

来源:公司起名网 作者:公司起名 编辑:公司取名 人气:

2013-2-22

内容提示:《推背图》34及以后,第三四象 丁酉 巽下巽上 巽 (太平天国的预言)第三五象 戊戍 震下兑上随 (火烧圆明园的预言)第三六象 己亥 乾下巽上 小畜 (慈喜逃到西安的预言)第三七象 庚子 震下巽上 益 (建立中华民国的预言)第三八象 辛丑震下离上 噬嗑 (第一次世界大战的预言)第三九象 壬寅巽下兑上 颐 (日本侵华的预言)第四十象 癸卯 (国家分裂为两岸三地的预言)第四十一象 甲辰 (文革的预言)第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言)第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言)第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖)

《推背图》34及以后
  
  推背图共60象,除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言,从大唐气数(第2象)一直预言到世界大同(第59象),且每象相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。(注:金圣叹--清朝中期著名学者)(之前朝代的预测都已应验!以下是从清末开始到未来世界的预言!其中包括了收复台独!中国与日美联军的2次大战!胡温的英明领导及中国的伟
大复兴等等!!)

======第三四象 丁酉 巽下巽上 巽 (太平天国的预言)

  图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅
  谶曰:
  头有发 衣怕白
  太平时 王杀王
  颂曰:
  太平又见血花飞 五色章成里外衣
  洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
  [清]金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者
  幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」
  解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能
  推测此乃一乱也。
  “头有发,衣怕白”形容的是太平军的服饰,“太平时,王杀王”直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞"
  ,太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名
  字,“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一场梦。
  [图]描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。
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======第三五象 戊戍 震下兑上随 (火烧圆明园的预言)

  图:城门大开,有两个士兵(后面远处还跟着一个士兵)正大踏步地往里闯。
  谶曰:
  西方有人 足踏神京
  帝出不还 三台扶倾
  颂曰:
  黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
  南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才
  金圣叹:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」
  解说:金圣叹老先生无论如何也想不到,天朝帝京,竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说,还竟然一把大火,
  烧了被誉为万园之园的圆明园,至今国人想起来仍是国耻。
  “西方有人,足踏神京”很好理解,指的是英法联军进北京。“帝出不还”皇帝被逼得出了城,再也回不来了(咸丰自从逃到热河,就病死在
  哪了,再也没有回到北京)"三台扶倾",三个藩台保驾才没有使政权倾覆(由于我对那段历史不是太了解,这句可能解释的不对)。“黑云黯
  黯自西来”,西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”,皇帝逃到了热河,其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是
  从南面攻入京城的,并且在京城的北面放了一把大火,火烧圆明园(又一说,“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反)。“中兴曾见有奇才
  ”,幸亏有这个奇才(曾国藩),才保住了大清的江山(其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓)。
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======第三六象 己亥 乾下巽上 小畜 (慈喜逃到西安的预言)

  图:一装束高贵女子骑于马上,前有宫女执灯,侧有小官跪拜
  谶曰:
  纤纤女子 赤手御敌
  不分祸福 灯光蔽日
  颂曰:
  双拳旋转乾坤 海内无端不靖
  母子不分先后 西望长安入觐
  金圣叹:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」
  解说:看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响,认为凡女杰都能定天下,可这回此女非彼女也,乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧
  。 “纤纤女子,赤手御敌”,慈禧也是不容易,瞧国家给她败的,只能赤手御敌(谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢)。“不分祸福,灯
  光蔽日”,整天就知道享乐,晚上也是灯火通明的看戏听曲,那里还分得出祸福?“双拳旋转乾坤”,垂帘听政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石
  阶都改为凤在上,龙在下,岂不是倒转乾坤。“海内无端不靖”,天下的百姓能服么?“母子不分先后”,她和光绪死于一天,不分先后奔了
  黄泉。“西望长安入觐”,在八国联军攻进北京时,她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景,路上不时还有小官巴结她
  ,向她跪拜,捐钱献媚。
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======第三七象 庚子 震下巽上 益 (建立中华民国的预言)

  图:一鬼在水中,托起一只人头
  谶曰:
  汉水茫茫 不统继统
  南北不分 和衷与共
  颂曰:
  水清终有竭 倒戈逢八月
  海内竟无王 半凶还半吉
  金圣叹:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」
  解说:此象金老推测得不错,却是有元首出现,而一时未易平治,也可称为一乱。但这一乱,可是开天辟地的一乱,使几千年的封建统治彻底
  倾覆的一乱,是共和深入人心的一乱。民国的成立,真是半凶半吉啊。
  "汉水茫茫",武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统",革命虽成功但国家却未统一,还要继续二次革命,前赴后继。(又一解,宣统帝虽
  退位,但还继续统治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,国家分为南北两个阵营(北面是袁世凯,南面是孙中山),但最终通过谈判统一
  了。"和衷与共",成立了共和体制的国家。"水清终有竭",清朝的气数已尽,"倒戈逢八月",10月10日正是农历8月。"海内竟无王",封建统治
  终结了,只有总统,没有皇帝了,"半凶还半吉",可是国家并不富强,内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼,企图扼杀民主共和。也可解为,
  那头是指袁大头,他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军(那鬼)最终整死。
  另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军(鬼)终结,(溥仪)头露于水面半死不活。
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======第三八象 辛丑震下离上 噬嗑 (第一次世界大战的预言)

  图:门外,很多平民死亡
  谶曰:
  门外一鹿 群雄争逐
  劫及鸢鱼 水深火热
  颂曰:
  火运开时祸蔓延 万人后死万人生
  海波能使江河浊 境外何殊在目前
  金圣叹:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」
  解:金老猜的很准。这次不是中国的战乱,而是在中国境外的第一次世界大战。“门外一鹿,群雄争逐”,这鹿不是指中原,而是指欧洲。“
  劫及鸢鱼,水深火热”,一战已有了飞机,潜艇,连天上的飞禽,水里的鱼都陷入水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,战火一发而不可收拾,
  “万人后死万人生”,上万人死上万人死里逃生,“海波能使江河浊”,战争不只是在江河上,更是在海上。“境外何殊在目前”,境外的情
  况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。
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======第三九象 壬寅巽下兑上 颐 (日本侵华的预言)

  [图]:山上有一鸟,旭日正东升
  谶曰:
  鸟无足 山有月
  旭初升 人都哭
  颂曰:
  十二月中气不和 南山有雀北山罗
  一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过
  [清]金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至鸡年始得平也。」
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  解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。"鸟无足,山有月"是个岛字。([插图]鸟在山上,也暗示一个“岛”字),岛国作乱也。"
  旭初升,人都哭",日本军国主义势力开始强大,人人都在哭泣。"十二月中气不和",十二个月的中间为农历六月,即公历7月7日(卢沟桥事变
  )。"南山有雀,北山罗",(雀,精卫鸟也--汪精卫。罗,爱新觉罗--伪满州国。)南面有日本扶植的汪精卫政权,北面有日本扶植的伪满州
  国政权。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一但到了鸡年(1945年),日本军国主义者就日沉大海了!
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======第四十象 癸卯 (国家分裂为两岸三地的预言)

  图:三个小孩玩飞盘
  谶曰:
  一二叁四 无土有主
  小小天罡 垂拱而治
  颂曰:
  一口东来气太骄
  脚下无履首无毛
  若逢木子冰霜涣
  生我者猴死我雕
  金圣叹:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
  解:此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从民国
  建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。所以,这一象,并不影响下两象(
  文革和四人帮)的发生,请大家特别注意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。
  先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
  再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。第一种解释,“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统,蒋家父子、李
  登辉、陈水扁,第二种解释,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释,祖国大陆自建国后到统一前共有四代领导人。
  “无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指民国虽然丢了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,这句话的意思是,中
  国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。“小小天罡,垂拱而治”天罡古代指北斗七星之柄,“
  垂拱而治”谐音为“随共而治”指的是台湾当局偏安一屿的局面。“一口东来气太骄”,很明显是暗示我们伟大领袖毛泽东的东字,(还有人
  说“来”字也暗示了周恩来),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把国民党赶出了大陆。“脚下无履首无毛”,蒋介
  石就是光头,这一句暗示他丢盔弃甲狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,此句至为关键,玄机很深,他暗示了民国诞生
  和民国的灭亡。“若逢木子冰霜涣”,木子,李也--李登辉。冰霜涣,冰霜由水变,水变--水扁也,一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国
  灭亡的重要人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴,死我雕”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。 雕者,鹰鹫也,即英
  九--- 马英九(现任台北市长 ,属国民党泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年总统竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山,死我
  中华民国者马英九也。
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======第四十一象 甲辰 (文革的预言)

  图:一个人单脚踩球
  谶曰:
  天地晦盲 草木蕃殖
  阴阳反背 上土下日 (地在上,天在下)
  颂曰:
  帽儿须戴血无头
  手弄乾坤何日休
  九十九年成大错 (九加十九等于28)
  称王只合在秦州 (陕西古称秦州)
  金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」
  解:出于种种原因本图就不详细分析了,大家可以自己去推想。
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======第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言)

  图:一歌女手持琵琶,地上左有一张弓,右有一只兔
  谶曰:
  美人自西来
  天朝中日渐安
  长弓在地
  危而不危
  颂曰:
  西方女子琵琶仙
  皎皎衣裳色更鲜
  此时浑迹居朝市
  闹乱君臣百万般
  金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」
  解:此像比较好理解,连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年,在民间就曾流行过这样的预言,某一山
  村的老算命先生根据推背图预测,四人帮的气数长不了,这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图,结果还是很
  灵验的。
  我们来分析一下吧。先看图,女的自然是指江青,手里的琵琶指的是王姓的一个人(王洪文),你看琵琶这两个字的头上有那么多王。地上的
  长弓指的是张姓(弓长张)的一个人(张春桥),剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳,兔在右,女在左,跳字左侧换成女字,企不是姚?)
  。再来看诗。“美人自西来”,江青是随毛从陕西来北京的,自然是西来,至于美不美,毛心理最清楚。“天朝中日渐安”,她在政治局中日
  渐扎稳了脚跟。“长弓在地”,弓又指兵权,但她没能把兵权握住,“危而不危”,她几乎危及到了江山社稷,但因为她没掌握住兵权,故国
  家民族最终还是化险为夷。“西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜”,江青以前曾当过影星歌女。“此时浑迹居朝市”,此时却在政治局瞎搅和
  ,“闹乱君臣百万般”,挑拨离间毛泽东和其下属的关系闹得中南海鸡犬不宁!
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======第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言)

  图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
  谶曰:
  君非君 臣非臣
  始艰危 终克定
  颂曰:
  黑兔走入青龙穴
  欲尽不尽不可说
  惟有外边根树上
  叁十年中子孙结
  金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」
  解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43
  像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。
  先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正
  好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不
  服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他
  们的关系象是一国但又互不隶属。“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入
  青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20总统选举日,(有说,因陈水扁的生肖为
  黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁在台湾当总统,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,
  5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情
  ,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞
  书》于1979年元月发表,1979+30=2009。
  另外再根据第四十象 (国家分裂为两岸三地的预言)中 颂的最后一句“ 若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉. 冰
  霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示民国
  的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。 雕者,鹰鹫也,即英九--- 马英九(现任台北市长 ,属国民党泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年总统
  竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山,死我中华民国者马英九也。
  综合上述方方面面地推测,估计在马英九的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。
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  补充一点。“生我者猴,死我雕。”生我中华民国者孙中山(猢狲),死我中华民国者马英九(鹰鹫)。所谓死我中华民国,一是指在马英
  九先生的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号!
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======第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖)

  图:一带弓男子跪拜圣人
  谶曰:
  日月丽天 群阴慑服
  百灵来朝 双羽四足
  颂曰:
  中国而今有圣人
  虽非豪杰也周成
  四夷重译称天子
  否极泰来九国春
  金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」
  解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。
  “日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和
  其走狗们都对我们心存敬畏。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个
  “燕”字,或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能
  就是我们的胡哥哥和温总理。嘻嘻。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖,多灾多
  难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?
  蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人胡哥哥和温总理
  的任期内回归中国。
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======第四十五象 戊申 (中日再战)

  图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
  谶曰:
  有客西来 至东而止
  木火金水 洗此大耻
  颂曰:
  炎运宏开世界同
  金乌隐匿白洋中
  从此不敢称雄长
  兵气全销运已终
  金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。
  解:我猜肯定是美日瞧我们站了它们的世界领袖之位,心生嫉妒,因钓鱼岛,我们与日本发生了领土争端,他们以此为借口引发了战争,企图
  达到全面遏制中国的目的。美日同盟两个打我们一个,但我们取得了最终的胜利,因为美国中途退出,所以日本战败。国力日衰,被世界潮流
  所抛弃。(由此看来我们必须做好军事斗争的准备。)
  “有客西来,至东而止”,所谓客就是非敌非友,且是从西往东来。我想很有可能就是指美国。美国既想遏制中国又要避免与中国发生正面冲
  突,所以并没有完全介入中日冲突,所以说美国还算是客而非敌,为了维护美日同盟关系,美国总要过来一下装装样子,隔岸观火坐收渔利,
  最终是声势大而雨点小,这就叫“有客西来,至东而止”。日本没有了美国的帮助,离败亡的日子就不远了。
  我们再来看图,右边有两个武士持长矛指着左边高升的太阳冲过来(从世界地图上看,中国在左边,美日在右边)一定是美日同盟跨海而来,左
  边高升的太阳代表已如日中天的中国。如此才符合世界地图的方位。也更为符合实际情况,因为美日有同盟条约,所以我们必须做好打一场恶
  仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛争端了。“洗此大耻”,百年耻辱,一朝得洗。“炎运宏开世
  界同”,炎黄子孙中华文化在全世界弘扬开来,得到了全世界的认同,世界人民都支持我们,人气在我们这一边。“金乌隐匿白洋中”,金乌
  ,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,淹没于白浪滔天的太平洋中了。说明日本投降了。“从此不敢称雄长,兵
  气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。气数已尽!被世界潮流所抛弃!
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======第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)

  图:一骄横的老官
  谶曰:
  黯黯阴霾 杀不用刀
  万人不死 一人难逃
  颂曰:
  有一军人身带弓 只言我是白头翁
  东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
  金圣叹:「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」
  解:中日二次战争虽然胜利,但却造成鹰派势力大涨,军人掌权,独裁统治。真是泰极否来,党之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾
  杀不用刀”,黑暗的统治,杀人不见血,“有一军人身带弓 只言我是白头翁”,这独裁者年长,手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑 勇
  士後门入帝宫”,勇士们里应外合,偷袭东华门,最终成功地从后门进入。杀死了军事独裁者,避免了更多的老百姓被杀害,故曰“万人不死
  ,一人难逃”时间当在中日二次战争之后。
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======第四十七象 庚戌 (中国实现总统直选)

  图:书阁
  谶曰:
  偃武修文 紫薇星明
  匹夫有责 一言为君
  颂曰:
  无王无帝定乾坤
  来自田间第一人
  好把旧书多读到
  义言一出见英明
  金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
  解:从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任民选的总统重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选总统。“
  无王无帝定乾坤”,真正的民主政体。“来自田间第一人”,第一位总统,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,学贯
  中西,“义言一出见英明”,他的演讲透出他的忠义和英明。
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  第47像以后的推背图,目前还没有漏出太多端倪和线索,不好推测,不过还是有几像值得我们特别关注和研究。

======第五十六象 己未 (未来的高科技战争形态)

  图:两个吐火的小人互相喷火
  谶曰:
  飞者非鸟 潜者非鱼
  战不在兵 造化游戏
  颂曰:
  海疆万里尽云烟
  上迄云霄下及泉
  金母木公工幻弄
  干戈未接祸连天
  金圣叹:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」
  解:“飞者非鸟潜者非鱼”,飞机和潜艇呗。
  “战不在兵造化游戏”,非接触战,网络大战,遥控机器人大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟,”“上迄云霄下及泉”,核武器爆炸
  ?地球太空三维立体作战!“金母木公工幻弄”,是幻术战吗?“干戈未接祸连天”,武器还没接触,就已祸患连天了。而图形容的是不是机器人大战?
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======第五十九象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像)

  图:一文士一手抱竹签筒,一手拿着竹签伸出
  谶曰:
  无城无府 无尔无我
  天下一家 治臻大化
  颂曰:
  一人为大世界福
  手执签筒拔去竹
  红黄黑白不分明
  东南西北尽和睦
  金圣叹:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」
  解:此乃推背图最后一个预言,世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国,只不过它替代了各国的政府成为唯一的世界政府。“无城无府
  无尔无我”,没有城乡区别,无国界之分,也没有各国政府了,世界不分你我,真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”,是
  世界总统吗?“手执签筒拔去竹”,插图可能就是描绘这句话,原来是一个竹签代表一个国家,既然世界大同不分国界了,那些竹签席位还留
  它何用!真正的世界政府成立了。“红黄黑白不分明”,各种肤色种族的人不再分彼此,也可能指各种族的人早已混血融合了。“东南西北尽
  和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再无战争。
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======《推背图》 最后一象 第六十象 (悟道偈)

  谶曰
  一阴一阳,无始无终。 (因果相随,无有终始)
  终者自终,始者自始 。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青)
  颂曰
  茫茫天数此中求
  世道兴衰不自由
  万万千千说不尽
  不如推背去归休 (道在言外)
  [清] 金圣叹:
  一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶, (前因推后果)
  以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形)
  我以不解解之。 (道在言外)

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